命若琴弦的读后感怎么写

时间:2025-06-24 19:57:00
命若琴弦的读后感怎么写

命若琴弦的读后感怎么写

讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。下面是小编整理的命若琴弦的读后感,欢迎来参考!

  【篇1:命若琴弦读后感】

对于史铁生,我是从《我与地坛》认识他的,以前对文字没什么概念,感觉只是标志一般的东西而已,没想到史铁生的文字改变了我对文字的看法,看到了一个人在生活中倒下了,但在精神上又站起来的过程让我震撼了。我的确感受他的那份心里的变化,或悲或喜,也感受到了他在地坛里面心里的安逸和飘得很远的思绪。文字的感动开始了,于是我又读了史铁生的《命若琴弦》。

《命若琴弦》讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样貌”的信念,弹琴卖艺为生,不知不觉最后凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他明白自我死期将至,可那孩子在等他回去。

原先当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:“我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说:“要想复明,务必弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,必须好好弹下去。”于是,他们又像往常一样走街串巷了。

这个故事告诉我们的东西是显而易见的,认的一生有些东西很重要,也有些东西让我们在无所谓的执着着,我们很难看破,因为我们很难懂得。作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想,多了一份让我看不透的神秘。

对于身残的史铁生,开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作,写作成了他的生存方式。能够说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了精神的完美。因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

读完《命若琴弦》让人更加明白为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。之后,老瞎子发现复明药方但是白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子明白,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也就应如此!空间相册名称

作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现,等于破灭。老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。他就应做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。

在读史铁生之时,常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带,荒谬是不可能被消除的,人只能带着裂痕生活。但是人务必超越荒谬,在荒谬的生活中获得好处。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命好处的题中应有之义。生命的残缺,人生的虚无状态,反而为战胜自我,超越困境和证明存在的好处敞开了可能性空间。

人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,务必赋予它以好处,务必有东西证明它的好处。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。”人务必选取一种东西作为生存好处的证明。史铁生选取的是写作。在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种好处的证明,他说“只是因为我活着,我才不得不写作。”

因为残缺,完美才得以显现。史铁生意识到:所有的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷,问题,不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985年之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后,又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎样办?

  【篇2:命若琴弦读后感】

读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样貌”的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉最后凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他明白自我死期将至,可那孩子在等他回去。

原先当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:“我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说:“要想复明,务必弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,必须好好弹下去。”于是,他们又像往常一样走街串巷了。

作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜想。

对于身残的史铁生,开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作,写作成了他的生存方式。能够说,他是被生活逼上文学道路的,可他 ……此处隐藏6331个字……突然发现,那但是是一张白纸,而我们也走过了整个人生。

我们都是那弹琴的人,我们期盼着早日弹断那一根根琴弦,其实弦断了,我们的心也就断了,最好的生活,大概还是享受弹琴的过程吧!

  【篇8:命若琴弦读后感】

对于作者本人,能够说是身残志坚的中国版的保尔柯察金之一吧。虽然他没有上过战场。只是因为插队,使他的双腿瘫痪,转而得了肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。得病之后,他就开始了文学创作之路。

在于我的理解是以前,物质缺乏的年代,能有个英雄式的偶像,或者是群体性质的活动,会被强烈地推崇的。

《命若琴弦》,我的阅读心得是:故事很短,却能感受到信念的力量给予老瞎子与小瞎子,以命运的支撑~人生不只是追求过多的物质财富,还需要追求更深层次的事物,就是所谓的精神食粮吧。

让内心的喜悦也好,或者是喜怒哀乐也好,都需要,透过一个途径,表达出来。

承受只是对于现实的事情,或者是精神压力,来承受吧?

对于书中的人物,主要有老瞎子,小瞎子,当然还有兰秀儿

其他人物,作者也是一笔带过。老瞎子的师父好吧。在老瞎子的回忆中描述了很多

作者可能写这本书,可能是电影看得多了。懂得前后对应的关系。所以,这个能够拍成电影。至少拿此刻的手法,能够拍个文艺片的一百二十分钟的电影都成。

点睛之笔,在开头处。

就是“别打岔!你那三弦子弹得还差着远呢。咱这命就在这几根琴弦上,我师父当年就这么跟我说。”

思想信念最重要~能够支撑一个人活下来。健康或者不健康,那些伟大的人物,也有着缺陷,比如史铁生,张海迪,贝多芬等等名人。

如果让我在选取写书,让大家明白我是谁,和健康地有点小感冒的小病,我想,还是此刻这个的小病吧。

不够努力这也是我的现状。

对于药引子的细节,大家感受到什么了。第一向觉。

老瞎子这才动了动,抓起自我的琴来摇了摇,叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声,那张药方就在琴槽里

我的直觉。好吧,真的不是蒙事。是因为这样的情节看得多了,再第一遍读这本书,好吧,这个药方,要么是假的,要么真的就是上方什么也没写。

因为我小时看录像带,看VCD,真的看的太多类似的故事了。

代入法阅读,挺好的方式。比起旁观者的心态,来读一本陌生的书,至少能够让自我更能融入小说之中。

我举两个人的例子。

一个是齐百石,一个是尚雯婕。

如果齐百石,一辈子只当个木匠。好吧,到了八级水平,也只能装修个人民大会堂了。

但是三十岁开始转行了,改拉另一个更拿手的琴弦了。

而尚雯婕,大家都明白她原先是学法语的专业翻译。水平还很高,收入也很高。

如果继续拉这个法语的弦,或许会成为中国的一代法语宗师,也说不必须。

更牛的是她,能够敢于连续参加几个省的超级女生的海选活动。从而抓住了最后进入总决赛的入场券。

咱们每一个人,都在拉不一样的弦。当然大方向是来改善与丰富自我的人生。让自我与家人过得更幸福。

回到命若琴弦。

“又怎样了,我?”

“怎样了你?上回你在这儿疯得不够?那妮子是什么好货!”老瞎子心想,

关于小瞎子在野羊坳村闹事这个细节。好吧,书里写的少。

书中暗表,小瞎子,上回为了兰秀儿,让自我的男性荷尔蒙,促使自我在野羊坳村,做了一些疯狂的事情与举动。当然,可能只是耍酒疯吧。估计也不会那个。要不在下文,兰秀儿也不会与他单纯地那个了。

小瞎子与兰秀儿,试着亲了嘴儿,滋味真不坏……

所以,书中在前面开头时,介绍了小瞎子闹腾野羊坳村,就应只是类似耍酒疯的事情。

在开头,老瞎子,一向反复地强调拿好三弦子,整理好琴弦。

这就是明写的主线。伏笔就是药方。

还有一个分支线索就是小瞎子与兰秀儿的单纯感情。很蒙胧,很温暖。

也有老瞎子对于小瞎子的关爱,虽然严厉,但是确实是为了小瞎子好。

即使小瞎子是个健康的人,也是娶不了兰秀儿的,可能会因为职业吧。如果能娶,只能是两个人私奔了。只是在描述小瞎子与兰秀的情感交流时,兰秀儿特想去看看村外面的世界。这就为小瞎子与兰秀儿的情感结果,写得很明了了。

非得把这本书上升到悲惨世界的高度,我就得疯了。

阅读,不可能只读了一两百本书,就说自我对说选取什么书,或者是能够对于工具书,小说,散文,都可得心应手了。

作者,用很长的段落,来描述老瞎子,说书的好本事。这个细节,说明老瞎子,因为会说的书多,才能洞察世事,对于小瞎子,对于这个看不见,却能摸得着的世界,有一种看得开的心态。当然,他因为从小就被师傅的善意的谎言,所欺骗。当然这是善意的谎言。才支撑了他活到了七十多岁,还这么走南闯北的来说书,弹着三弦子。这就证明,信念,对于一个人来说,是多么地强大啊。可能一个人什么也没有,没有本事,没有具体而系统化的信仰,能够他只需要有一个真实存在的信念,虽然,只是存在于精神层面上的。却也能为自我的人生龙活虎,做出最精彩的诠释。

对于这两个词,确实是地方方言。

让小瞎子用方言转述的,让读者,或者是能够认得这本书上的每一个字的读者,会发自内心的笑意。

并不是嘲笑小瞎子,或者是老瞎子见识少。而是感觉到,在老瞎子与小瞎子的世界里,只有弹三弦,然后攒够一千根断的弦子,再去拿药方抓药。

所以说,老瞎子对于师傅是讲诚信的,小瞎子对于老瞎子也是。当老瞎子质问小瞎子与兰秀都做过什么时,小瞎子说只亲了嘴。

一千根琴弦,意味着什么?意味着,小瞎子得用至少六十年的时光来弹断这些弦子。

一千二百根呢,估计这辈子,是不可能了。

作者,为老瞎子和小瞎子,设计这样的人生状态。贴合了小说的写作的基本手法。也是能够高明,也是能够低着的手法。用得好,就和呼啸山庄一样地成名。当然,这本书,确实鼓励了很多人。只是我被好久了。但是,也确确实实地,被湿润了一下眼角。

因为瞎,因为兰秀儿只是为了看看山外的世界,就放下了自我的感情,好吧,可能只是好感。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎样办?

我的阅读心得,只是一句话。信念,支撑人生。人生回顾的过程之中,你我他,为自我,为别人,都做了些什么,是在拉紧自我这根弦的同时,能不能也帮忙他人拉紧他们的弦呢?

或许也真的是心有余而力不足吧。但是只要一天坚持一点,总有期望的。来改变,或者是改善自我与别人的人生。

阅读的积累,就是坚持阅读习惯。就像是老瞎子弹了五六十年的三弦子。就是坚持的劲。

还是那句话,慢慢来,但是也要系统化。

毕竟人生有限,不能总是这样散漫。当然谈及专业性层次的。确实也只是几句话,就能够表达的。但是,参与感,认同感,还有归属感,都是什么深思的。

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